第十六章  佛经声里忆淫事肉棒胀痛中悟九阳真火cui命

        觉远收功之后，端起桌角的cu瓷茶碗喝了一口凉透的苦茶，长长地吐出一口

        浊气。

        「施主，你方才那gu乱气来得凶险，老衲引导了两个大周天才将它压服。」

        觉远放下茶碗，面色微显疲态，「你且在这里歇息片刻，莫急着走动。真气初定

        ，经脉尚虚，若骤然起shen，恐怕又要反复。」

        钱枫巴不得他说这话。

        「大师说得是。」他顺势靠在shen后的木zhu上，zuo出一副虚弱的样子，「弟子

        现在浑shen发ruan，怕是一时半会儿走不了了。能否在大师这里再坐一阵？弟子保证

        不运气，就安安静静地翻翻经书。」

        「自然可以。」觉远点tou，「施主且坐着，老衲还有半卷经文未抄完，正好

        作伴。」

        他说着便转回长案前坐下，重新拿起mao笔，一边蘸墨一边低声念诵起经文来

        。那声音低沉浑厚，带着一种特殊的韵律，在寂静的偏房中回dang，像是暮鼓晨钟

        ，又像是深山中的松涛。

        「……如来之藏，是善不善因。能遍兴造一切趣生……」

        觉远的念经声成了最好的背景音。钱枫半闭着眼睛，看上去像是在养神，实

        际上他的全bu注意力都集中在膝上那bu摊开的《楞伽经》上。

        他的手指已经翻到了经书的最后三分之一――也就是九阳神功后段经文所在

        的夹层。

        前段经文是基础心法和入门口诀，中段经文是真气运行的周天路径，那么后

        段经文讲的是什么？钱枫的指尖挑开夹层的瞬间，目光扫过第一行蝇tou小楷，瞳

        孔猛地一缩。

        「九阳归元，阴阳互济。采天地之jing1华，纳日月之灵气，以己shen为鼎炉，炼

        化万物归一……」

        这是九阳神功的高阶修炼法门。

        钱枫的心tiao加速了。他用余光瞟了一眼觉远――老和尚正埋tou抄经，嘴里念

        念有词，完全沉浸在自己的世界里。钱枫放下心来，开始逐字逐句地记诵后段经

        文。

        然而，记诵的过程远没有中段那么顺利。

        后段经文的内容远比前两段深奥晦涩，大量使用了dao家和佛家的隐喻，很多

        关键概念需要反复咀嚼才能理解。更麻烦的是，每当他试图将这些文字转化为对

        真气运行的理解时，ti内刚刚被觉远安抚下来的九阳真气就会再次躁动起来。

        不是走火入魔那种剧烈的躁动，而是一种……yang。

        像是有千百只蚂蚁在他的经脉里爬行，从丹田出发，沿着觉远方才印刻的路

        径缓缓蠕动。那种感觉不疼不胀，就是yang，yang得他浑shen不自在，坐也不是站也不

        是。

        「大师，」钱枫忍不住开口，「弟子有个问题想请教。」

        觉远停下笔，转过tou来：「施主请说。」

        「《楞伽经》后半卷中有一段，讲的是'以己shen为鼎炉'――弟子不太明白

        ，这个'鼎炉'是什么意思？是dao家炼丹的那个鼎炉吗？佛经里怎么会出现dao家

        的说法？」

        钱枫问的当然不是佛经正文里的内容，而是夹层中九阳神功经文里的概念。

        但他把问题包装成了对佛经的疑问，觉远自然听不出破绽。

        「好问题。」觉远放下mao笔，双手交叠在膝上，神情认真起来，「'鼎炉'

        之说，确实源自dao家。但佛法海纳百川，并不排斥其他学说中的真知灼见。所谓

        '以己shen为鼎炉'，意思是将自己的肉shen当作修炼的容qi。dao家讲炼jing1化气、炼

        气化神、炼神返虚，佛家虽不用这些术语，但修行的本质是相通的――都是以肉

        shen为基础，通过修炼将低层次的能量转化为高层次的能量。」

        钱枫的眼睛亮了。

        炼jing1化气――将jing1元转化为真气。

        这不就是他一直在zuo的事情吗？每次与女人交合后，他ti内残留的阴元之气

        都会被九阳真气xi收转化，变成他自己的内力。这个过程，不就是「以己shen为鼎

        炉，炼化万物归一」吗？

        「大师，」钱枫追问dao，「那这个'炼jing1化气