小沉心静气，暗笑以往自己在后入时，宁肯自己辛苦一点，也不愿增加母亲上的压力，常常两脚都以扎步的姿势站在她后。若不是今天亲耳听母亲说想验小说里那种被“强暴”的感觉，他八成还是放下心中顾虑，不会像现在舒舒服服地夹住健美的玉，趴在美背上专心“打桩”。

        不得不说，这个姿势太适合他了，干了十几分钟，首先一点儿也没觉得不累，其次手上甚至还有余力去按摩母亲的肩膀。换个角度看，这个姿势也真的很像他在策奔腾，按着香肩的两只小手像是握着缰绳，啪啪拍打的声音就像抽打儿的屁——妈妈是母，肉棒就是鞭子。

        「……嘿嘿。」小不由笑出声，自也意识到了这个姿势的奇妙之。

        某种程度上，骑乘代表着征服和屈服，可想而知，古时候第一个征服野的先人，当骑上背那一刻，内心一定伴随着巨大的成就感。小不敢妄想自己就靠两间这条小鞭子征服了母亲，不过他再一次想起了小时候羡慕别家孩子的心情，就那种正常的“骑”游戏，他可不敢跟母亲提。抓住了过去和现在的巨大反差，他脸上不禁笑开了花，就算给当年的自己一万个提示，恐怕那小脑瓜也不会想到现在的自己能骑在妈妈背上插她的大屁吧？

        想到兴奋，小心底像打了针鸡血，悄然抬起支撑下半中心的两只脚尖，只用大夹住母亲宽阔的玉，心里默默喊了两声「驾驾」，继续对着啪啪啪的卖力抽打。

        ……人和的力量悬殊，可以想象，有史以来的第一位骑手，一定与那匹儿建立起绝对的信任才能放心骑上儿的后背，自由驰骋在广袤无垠的大地上。

        秀华便如一匹无人能驯服的野，多年以来，觊觎她的男人数不胜数，可即使是能接近她的男人都寥寥无几，只有面对她自己的选择，今生唯一的挚爱，她才会心甘情愿地撅起屁。

        从古至今，绝大多数的贞妇宁死也不会摆出这样屈辱的姿势被男人弄，秀华亦心知这份位的义，很多场景下，都和“低贱”二字挂钩。也正是因为秀华是情刚烈，且知荣知耻的女，所以她才特别能会到其中蕴的羞耻度——骑在背上驾驭自己的男人不光比自己弱小得多，还是自己十月怀胎诞下的亲骨肉……以事实论，她认为用任何肮脏的词汇来形吞自己的行为都不为过，自己确实称得上是不要脸的妇。

        关键便在于，秀华深

        知无论何种情形，儿子对自己都保持着敬爱之心，绝对、绝对不会产生轻视自己的想法，所以这就不是征服和被征服的关系，是灵魂与肉的自洽，是两个深爱着对方的灵魂共同获得欢愉的默契现。而且羞耻心越重，秀华能会到的快感就越多，因为这意味着为常人所不能为，让内心最深的望得到完整的、最彻底的解放。

        在这十数平方里的小小的伊甸园里，没有理德的约束，没有世人批判的眼光，她可以放下一切的心防，肆无忌惮地踏碎禁忌，不是放开嗓门呻浪叫也好，表现得像个淫娃妇也好，无论任何事都能随心所！

        哪对与错，何谓自尊心？羞耻便成为了情的化剂，淫的表现亦化作释放内心的途径，只要后的人是儿子，她情愿化成一匹的母，就算被辱骂、被鞭挞，她也心甘情愿被驱使着在这美好伊甸园里纵情驰骋！